何命拜名字测试，2025 姓名测试何命拜，起名字测试何命拜

何字 起名用字参考

何：意指什么，怎么，为什么等。（此字在人名库中共出现约：13530次）

何字出处：[说文解字]：编号4999,第08卷上,人部第76字 [康熙字典]：页98第15

何字的解释

何〈代〉

什麼 [what]

何節奄忽，蹄足灑血?－－《文選·宋玉·高唐賦》。註：「何，問辭也。」

何調翰之喬桀?－－《文選·潘岳·射雉賦》。註：「何，疑問之辭也。」

何以自繪。－－清·薛福成《觀巴黎油畫記》

子何恃而往?－－清·彭端淑《為學一首示子侄》

何異斷斯織。－－《後漢書·列女傳》

又如：何人；何物；有何困難；何干（有什麼相干）

怎麼樣 [what]

如太行王屋何。－－《列子·湯問》

如土石何。

問女何所思。－－《樂府詩集·木蘭詩》

得錢何所營。－－唐·白居易《賣炭翁》

何苦而不平。－－《列子·湯問》

何不以鋸中。－－三

何he

⒈疑問詞。

１什麼：來者～人？他為～事？有～難處？

２為什麼：～不這樣？～樂不為？

３怎樣：如～辦？要他～如？

４怎麼：～至於此？

５哪裡：～曾相見？～去～從？

⒉副詞。多麼：～雄哉！開國～茫然。

⒊〈古〉通"荷"。背，扛，擔。

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何he 1.扛，以肩承物。 2.承受。

命字 起名用字参考

命：生命，生物的生活能力。上级对下级的指令。（此字在人名库中共出现约：2830次）

命字出处：[说文解字]：编号0839,第02卷上,口部第61字 [康熙字典]：页183第18

命字的解释

命

（會意。從口從令。表示用口發佈命令。本義：指派；發號）

同本義 [order]

命，使也。－－《說文》。朱駿聲按：「在事為令，在言為命，散文則通，對文則別。令當訓使也，命當訓發號也。」

出君下臣名曰命。－－漢·蔡邕《獨斷》

語下命者，制令也。－－《賈子·禮容》

凡尊者之言曰命。－－《文選·閒居賦序》注

維君子命。－－《詩·大雅·卷阿》

某固辭不得命。－－《儀禮·燕禮》

命田舍東郊。－－《呂氏春秋·孟春紀》。註：「命，令也。」

命誇娥氏二子負二山。－－《列子·湯問》

令將軍誠能命猛將統兵數萬。－－《資治通鑒·赤壁之

命ming

⒈生命，生物的生活能力：活～。救～。短～而亡。

⒉上級對下級的指令：～令。任～。

⒊取名：～名。～題。

⒋指派，使用：～他去辦。欣然～筆。

⒌迷信者所謂"人生來就注定的貧富、貴賤、生死"等：瞎說生來就～苦。算～騙人錢財。

⒍[命中]射中，打中目標。

⒎[命脈]生命和血脈。〈喻〉關係重大的事物。

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命man 1.輕慢；輕忽。

拜字 起名用字参考

拜：表示敬意的礼节。意指敬意，祝贺。（此字在人名库中共出现约：580次）

拜字出处：[说文解字]：编号7802,第12卷上,手部第16字 [康熙字典]：页427第02

拜字的解释

拜

（會意。從兩手，從下。《說文》古文上像兩手，丅為「下」的古體。《說文》引揚雄說：「拜從兩手下。」表示雙手作揖，或下拜。隸書將「丅」（下）併入右邊的「手」之下而成為「拜」，一直沿用至今。本義：古代表示敬意的一種禮節。兩手合於胸前，頭低到手）

同本義 [do obeisance]

拜手，稽手。－－《書·召誥》。傳：「拜首，首至手。」

拜，服也。－－《禮記·郊特性》

平衡曰拜。－－《荀子·大略》

樂工等羅列上前，連拜且泣。－－宋·王儻《唐語林·雅量》

拜送書於庭。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

後世指下跪叩頭。兩腿跪地，兩手扶地，低

拜 bai

１授給官職：～亮為丞相。（《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》）

２一種表示敬意的禮節：回～。

３見面行禮表示祝賀：～年。

４拜訪；拜會：新住進的王大爺～鄰里來了。

５恭敬地與對方結成某種關係：～師學藝。

６敬辭。用於人事往來：～讀大作。

７姓。

【拜辭】敬辭。告別。

【拜訪】敬辭。訪問。

【拜服】敬辭。十分佩服。

【拜會】拜訪會見（外交上的正式訪問）：～總統。

【拜火教】見【祆教】。

【拜倫】（1788-1824）英國詩人。主要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德遊記》、長篇詩體小說《唐璜》。

【拜掃】掃墓；墓前祭奠。

【拜上帝會】見【拜上帝教】。

【拜上帝教】洪秀全領導的以宗教為名的農民鬥爭組織。1843年，由洪秀全、馮雲山等創立於廣東花縣。1851年1月11日，拜上帝教發動金田起義，掀起太平天國運動。又叫拜上帝會。

【拜望】敬辭。探望。

【拜物教】

１原始社會宗教信仰形式之一。原始人認為許多物體具有靈性，對之祈禱、祭獻，以求得庇護。

２比喻對某種事物的崇拜、迷信：商品～。

【拜洋】崇洋媚外。

【拜謁】拜見；會見。～瞻仰（陵墓、碑碣）。

【拜占庭帝國】羅馬帝國分裂後形成的國家之一。中國歷史上稱為大秦395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部。東羅馬帝國定都於君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），該城在希臘古城拜占庭的基礎上建成，故名。11世紀末，過渡到封建社會。1453年被奧斯曼土耳其人所滅。

【拜占庭鑲嵌藝術】中世紀東羅馬帝國的首都拜占庭普遍流行的一種藝術形式。採用大理石塊，配上金銀箔和寶石一起鑲嵌，組成富麗而有神秘感的畫面。