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伍字 起名用字参考

伍：1、五的大写；2、〈古〉军队编制，五人为一伍；3、〈古〉一种居民组织，五家为一伍。（此字在人名库中共出现约：18750次）

伍字出处：[说文解字]：编号5042,第08卷上,人部第119字 [康熙字典]：页95第20

伍字的解释

伍

（會意。從人，從五。五人為伍。本義：五人構成一個集體）

同本義 [five persons]

伍，行伍。－－《廣韻》

五人為伍。－－《管子·小筐》

會其什伍而教之道義。－－《周禮·天官·宮正》

先偏後伍。－－《左傳·桓公五年》

林不狃之伍。－－《左傳·哀公十一年》

古代軍隊編制單位。士兵五名編為一伍 [five soldiers]

全伍為上。－－《墨子·公輸》

破伍次之。

又如：伍伯（即伍長。古軍隊中五人為伍，一伍之長稱伍長）；伍什（指部隊）；伍老（伍長）；伍壯（指鄉武裝丁壯）；伍部（伍長）；伍乘（同乘共伍的士卒）

古代民戶編製單位。五家編為一伍

伍 wǔ

⒈"五"的大寫。

⒉〈古〉軍隊編制，五人為一伍。〈引〉軍隊：隊～。入～。退～。

⒊〈古〉一種居民組織，五家為一伍。

⒋同類，一夥：羞與為～。

鉴字 起名用字参考

鉴：本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子，照影，观察，审察，看等含义。（此字在人名库中共出现约：20010次）

鉴字出处：[康熙字典]：页1303第10

鉴字的解释

鉴

（形声。从金，监声。本义：古代用来盛水或冰的青铜大盆）

同本义 [basin]

鑑，大盆也，一曰鑑诸，可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰：“鑑，古祇作堅，从皿以盛水也。其后范铜为之，而用以照形者，亦谓之鑑，声转为镜。”

鑑谓之镜。――《广雅》

借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》

我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人，同鑑而浴。――《庄子》

春始治鑑。――《周礼》

又如：鉴诸（古代承露取水的器具）；鉴燧（方诸和阳燧）

中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如：龟鉴；鉴台（镜台）；鉴明（镜面明净）；鉴洼（

鉴（鑑、鑒）jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影：水清可～。

⒊镜子：以铜为～，可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事：引为～戒。殷～不远。

⒋观察，审察，区别：～赏。～定优劣。～别真假。

⒌看。看到：～于。～貌辨色。台～（书信用语，〈表〉"请看"）。

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。