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仰字 起名用字参考

仰：抬头，脸向上，跟俯相对；敬慕；依赖，依靠。（此字在人名库中共出现约：14130次）

仰字出处：[说文解字]：编号5037,第08卷上,人部第114字 [康熙字典]：页94第08

仰字的解释

仰

（會意兼形聲。從人，從卬，卬亦聲。卬，小篆字形。一個人站著，一個人跪著，跪者抬頭看站者，為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」，遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義：抬頭，臉向上）

同本義。跟「俯」相對 [face upward]

仰，舉也。－－《說文》。按，仰即卬之或體。漢書皆作卬，不作仰。

駟馬仰祩。－－《淮南子·說山》

仰足以事父母。－－《孟子·梁惠王上》

仰頭相向鳴。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

仰藥而伏刃。－－《漢書·息夫躬傳》。註：「仰首而飲藥。」

無敢仰視。－－漢·劉向《列女傳》

遂於樹下仰取

仰yǎng

⒈抬頭，臉向上，跟"俯"相對：～首。～視。～不愧天。

⒉敬慕：敬～。慕～。久～。

⒊依賴，依靠：～賴。～仗。～人鼻息（〈喻〉依賴別人，不能自主）。

⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用，〈表〉尊敬；下行文中〈表〉命令，含"切望"義：～即照辦。

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仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。

顶字 起名用字参考

顶：指人体或物体的最高部分，后也有撞击，拱起，顶撞，支撑等含义。（此字在人名库中共出现约：10080次）

顶字出处：[康熙字典]：页1410第45

顶字的解释

顶

（形声。从页，丁声。从“页”，表示与人头有关。本义：人头的最上端）

同本义 [the crown of the head]

顶颠也。――《说文》

过涉灭顶。――《易·大过》

肩高于顶。――《庄子·大宗师》。释文：“本作项。”

生人与死者并踵顶而卧。――清·方苞《狱中杂记》

如：头顶；秃顶；顶光（即佛或菩萨顶上的圆形光环）；顶珠（显贵者巾顶上所装饰的大珠）；顶角（男童头上蓄留的小辫）；顶颡（“颡”应作“嗓”。顶到喉咙口。形容吃得很饱）；顶老（头顶；妓女）；顶阳骨 （头盖骨；） 顶瓜皮 （头皮）；顶搭子 （婴儿留在头顶上的一撮头发）； 顶门上针（刺中穴道的针

顶 dǐng

①人体或物体的最高部分：头～、屋～。

②用头支承：～碗。

③自下而上用力拱起：幼芽～出土。

④用头撞击：被羊～了一个跟头。

⑤顶撞。

⑥对面迎着：～风。

⑦支撑；抵住：～门杠、～住敌人多次进犯。

⑧相当：一人～两人用。

⑨顶替：～名。

⑩量词：一～帽子。（11）最；极：～好。

【顶点】

①最高点；极点。

②〈数〉三角形中顶角的两条边的交点或锥体的尖顶。

【顶端优势】〈生〉植物的顶芽抑制侧芽生长的现象。农业上常用消除或维持顶端优势的办法控制作物、果树和花木的生长，以利增产和控制花木株形的目的。

【顶技】一种杂技。表演者用身体一些部位顶直棍棒，或在棍棒顶端放置易碎物品而保持平衡使其不落地。

【顶礼膜拜】原指佛教徒五体投地（头、双手、双腿匍伏在地）叩拜神佛。比喻对人特别崇敬（多含贬义）。

【顶天立地】形容豪迈正大的英雄气概。

【顶细胞】指被子植物二细胞原胚时期上部的一个细胞。

【顶芽】位于茎的主轴或侧枝顶端的芽。单轴分枝树木主轴的顶芽生长旺盛，有的顶芽可形成花芽，如苹果、梨等。

【顶真】〈语〉修辞学上辞格之一。用前文结尾的词语或词组做下文的起头，使语句递接紧凑而生动畅达。如

【顶珠】〈语〉见【顶真】。

萍字 起名用字参考

萍：柔和、自然、亲切。意为在水面浮生的草。（此字在人名库中共出现约：1256940次）

萍字出处：[说文解字]：编号7407,第11卷上,水部第462字 [康熙字典]：页1041第07

萍字的解释

萍〈名〉

（會意兼形聲。從水，蘋，蘋亦聲。本義：浮萍） 同本義 [duckweed]

萍，蘋也。水草也。－－《說文》

蓱始生。－－《禮記·月令》。註：「蓱，萍也。其大者曰蘋。」

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。－－宋·文天祥《過零丁洋》

又如：萍合（浮萍易散，飄泊不定，故用以比喻暫時的聚合）；萍浮（浮萍飄跡水面。比喻人行蹤飄泊不定）；萍飄梗泛（蹤跡飄泊無定）；萍跡（喻人四處飄流，行蹤無定）；萍流（飄流）

萍ping

⒈〔浮萍〕也叫"水萍"。一年生草本，浮在水面，根垂在水裡，有青～、紫～等。全草可供藥用，又可作飼料或綠肥。

⒉〔萍蹤〕〈喻〉行蹤不定。

⒊〔萍水相逢〕〈喻〉不認識的人偶然相遇。