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仰字 起名用字参考

仰：抬头，脸向上，跟俯相对；敬慕；依赖，依靠。（此字在人名库中共出现约：14130次）

仰字出处：[说文解字]：编号5037,第08卷上,人部第114字 [康熙字典]：页94第08

仰字的解释

仰

（會意兼形聲。從人，從卬，卬亦聲。卬，小篆字形。一個人站著，一個人跪著，跪者抬頭看站者，為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」，遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義：抬頭，臉向上）

同本義。跟「俯」相對 [face upward]

仰，舉也。－－《說文》。按，仰即卬之或體。漢書皆作卬，不作仰。

駟馬仰祩。－－《淮南子·說山》

仰足以事父母。－－《孟子·梁惠王上》

仰頭相向鳴。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

仰藥而伏刃。－－《漢書·息夫躬傳》。註：「仰首而飲藥。」

無敢仰視。－－漢·劉向《列女傳》

遂於樹下仰取

仰yǎng

⒈抬頭，臉向上，跟"俯"相對：～首。～視。～不愧天。

⒉敬慕：敬～。慕～。久～。

⒊依賴，依靠：～賴。～仗。～人鼻息（〈喻〉依賴別人，不能自主）。

⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用，〈表〉尊敬；下行文中〈表〉命令，含"切望"義：～即照辦。

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仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。

雄字 起名用字参考

雄：雄的本义指雄性的。与“雌”相对；此外的意义有：强有力的，杰出的，俗语有“雄才大略”；杰出的人物或国家。雄的抽象意义都是积极、正面的，故而雄字多用于人名。（此字在人名库中共出现约：313580次）

雄字出处：[说文解字]：编号2302,第04卷上,隹部第35字 [康熙字典]：页1365第12

雄字的解释

雄

（形聲。從隹，宏聲。從隹，與鳥有關。本義：公鳥）

同本義 [male bird]

雄，鳥父也。－－《說文》

誰知鳥之雌雄。－－《詩·小雅·正月》

雄雉于飛。－－《詩·邶風·雄雉》

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。－－李白《蜀道難》

又如：雄父（公雞）

泛指動植物能產生精細胞的 [male]

雄狐綏綏。－－《詩·齊風·南山》

走亦曰雄。－－《周禮·庖人》注

雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。－－《木蘭詩》

雄兔腳撲朔。－－《樂府詩集·木蘭詩》

劍有雄雌。－－晉·干寶《搜神記》

一雄一雌

又如：雄鳥；雄蕊；雄花；雄孤；雄猿；雄竹

指男子

雄xiong

⒈公的，跟"雌"相對：～雞。～性。～花。

⒉宏大，偉大的：～心。～圖。～偉。～壯。

⒊傑出的，強有力的：～才。～辯。百萬～師。

⒋傑出的或強有力的人物、國家：英～。豪～相聚。戰國七～。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。