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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 于 | 于 | yú | 土 | 3 | 一生清荣,温和贤淑,中年劳神,晚年隆昌。女人薄幸多灾。 (吉) |
| 菩 | 菩 | pú | 木 | 14 | (吉) |

于:介词,后缀。姓。(此字在人名库中共出现约:44470次)
于字出处:[康熙字典]:页86第06
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去 [go]
之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》
取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。――《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。
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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。
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于yī 1.见"于微闾"。

菩:菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。(此字在人名库中共出现约:470次)
菩字出处:[说文解字]:编号0324,第01卷下,艸部第85字 [康熙字典]:页1038第35
菩〈名〉
菩提(音譯):意為正覺。指對佛教「真理」的覺悟 [梵文 Bodhi]
菩,梵言菩提,漢言王道。--《廣韻》
又指覺悟的智慧和覺悟的途徑;亦指樹名,即菩提樹
「菩薩」:佛教名詞。梵文菩提薩埵(Bodhi-sattva)之省,原為釋迦牟尼修行而未成佛時的稱號,後泛用為對大乘思想的實行者的稱呼;亦指人們崇拜的偶像;或比喻心腸仁慈的人
菩薩
[Bodhisattva] 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者
[Bu
菩pu[菩薩]梵語"菩提薩埵"的簡稱。意譯"發大心的人",在佛教中的地位僅次於佛。也泛指崇拜的佛和神靈等偶像:泥~薩,自身難保。
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菩bei 1.香草名。