于圣虔名字测试，2026 姓名测试于圣虔，起名字测试于圣虔

于字 起名用字参考

于：介词，后缀。姓。（此字在人名库中共出现约：44470次）

于字出处：[康熙字典]：页86第06

于字的解释

于〈动〉

（象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）

往；去 [go]

之子于归，宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。――《书·大诰》

取 [take]

昼尔于茅，宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》

如；好像 [look]

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。――《易·系辞下》

又如：于何（如何）

于

引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” [in， at， etc.]

捐金于野。――《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有利。严～律己。

②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大～。重～。高～。人浮～事。

③用在动词后〈表〉被动：见笑～大方。

④自，由：来～民间。出～自觉。

⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接：他开完会，～是就返回了。

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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。

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于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有利。严～律己。

②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大～。重～。高～。人浮～事。

③用在动词后〈表〉被动：见笑～大方。

④自，由：来～民间。出～自觉。

⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接：他开完会，～是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。

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于yī 1.见"于微闾"。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

虔字 起名用字参考

虔：意为恭敬。（此字在人名库中共出现约：2770次）

虔字出处：[说文解字]：编号3094,第05卷上,虍部第4字 [康熙字典]：页1073第17

虔字的解释

虔〈形〉

（會意。從虍，文聲。虍，虎頭。本義：虎行走的樣子）

同本義。引申為勇武、強固 [gallant]

虔，虎行貌。－－《說文》

有虔秉鉞。－－《詩·商頌·長髮》

誠敬；誠心 [pious；sincere]

以告虔也。－－《左傳·莊公二十四年》

虔卜於先君也。－－《左傳·成公十二年》

糾虔天刑。－－《國語·魯語》

薛姨媽笑道：「果然如此，算我的孝心虔了。」－－《紅樓夢》

又如：虔謝（真誠地感謝）；虔懇（誠懇祈求）；虔潔（誠實而純潔）；虔肅（誠實而嚴肅）；虔恭（誠敬）

虔 〈動〉

殺戳 [kill]

虔，殺也。秦晉之北，鄙謂賊為虔。－－《方言》一

虔劉我邊陲

虔qian恭敬：～心。～敬。～肅。