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东字 起名用字参考

东：东字原是方位的指代词，指太阳升起的那个方向。在人们心目中，太阳的升起是万事万物的开始，十分吉祥有生气。因此，太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名，就是主要取用这种含义。（此字在人名库中共出现约：1320480次）

东字出处：[康熙字典]：页78第02

东字的解释

东

（会意。从木，官溥说，从日在木中。本义：东方，日出的方向）

同本义 [east]

东，动也。――《说文》

东方者，动方也，万物始动生也。――《白虎通·五行》

东方木也。――《淮南子·天文训》。按：“日所出也。从日在木中，会意。”

东君，日也。――《广雅·释天》

东邻。――《易·既济》。虞注：“震为东。”

东方者，阳也。――《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。――宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如：关东；旭日东升；东夏（指中国东部）；东朝（东宫）；东极（东方边远之处）；东君（神话中与西王母相对的东王公）；东坦（女婿）；东裔（东

阿字 起名用字参考

阿：作助词时，多在称呼前，如阿哥。作叹词时，表示惊讶。作语气词，多用在句末，表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。（此字在人名库中共出现约：43840次）

阿字出处：[说文解字]：编号9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]：页1348第06

阿字的解释

阿〈助〉

（漢語名詞詞頭，盛行於魏晉以後）

加在親屬稱呼前面有親暱的意味

阿姊聞妹來。－－《樂府詩集·木蘭詩》

府吏得聞之，堂上啟阿母。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。　

又如：阿爺（又作「阿耶」。稱父親）；阿翁（稱祖父；稱父親；婦女稱丈夫之父）；阿嫂（對朋友之妻的稱呼）；阿叔（對丈夫之弟的稱呼）；阿家（又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親）；阿爹（稱父親；也尊稱長者）；阿父（稱父親；也稱伯伯、叔叔，或作伯叔自稱）；阿伯（尊稱年長的男子）

加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼，往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係

阿女含淚答。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。

又如：阿鹹（侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才，後來遂用來稱侄子）；阿連（弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才，人們隨謝靈運稱之為阿連）；阿杜（原指周盤龍的小妾杜氏，後為妾的別稱）；阿嬌（漢武帝陳皇后的小名；泛指美麗的女子）；阿蒙（三國時吳國名將呂蒙）；阿瞞（三國曹操的小字）

阿ā

⒈助詞。用在稱呼前：～姨。～哥。～張。

⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。

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阿 ē

１凹曲處：山～。

２迎合；偏袒：～諛。又見ā。

【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號，表示虔誠信仰。又意譯作、。

【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年，規模極為宏大，，全部工程至秦亡時猶未完成，故未正式命名，時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後，被項羽焚燬。

【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。

【阿諛】為迎合別人，說好聽的話。

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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。

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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中，加強語氣。

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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓，讓人注意下面的話。

灶字 起名用字参考

灶：用砖土等砌成的供烧水、烹饪蒸煮等用之设备。（此字在人名库中共出现约：5430次）

灶字出处：[康熙字典]：页666第09

灶字的解释

灶

（會意。從火從土。繁體從穴，鼀聲。本義：用磚石等砌成，供烹煮食物、燒水的設備）

同本義 [kitchen range]

灶，炊穴也。－－《說文》

灶者，火之主。人所以自養也。－－《白虎通·五祀》

灶煙陽。－－《漢書·五行志》

灶者，老婦之祭也。－－《禮記·郊特牲》

井灶有遺處，桑竹殘朽株。－－陶淵明《歸園田居》

又如：灶床腳（緊靠爐灶旁邊的地面）；鍋灶；行軍灶；灶妄（掌爐煮飯的婢女）；灶下養（廚役。古代對廚師的賤稱）；灶燎（上灶頭燒火）

燒煉或鍛造的設備 [forge]。如：灶地（設灶制鹽的地方）；灶稅（古代制鹽人家所交納的稅）

灶神 [kitchen

灶（灶）zao用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設備：放～上。