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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 东 | 東 | dōng | 木 | 8 | 多才巧智,义利分明,中年成功隆昌,刑偶,晚婚吉祥。 (吉) |
| 殊 | 殊 | shū | 金 | 10 | 有愛情厄,憂心勞神,中年有災,晚年吉祥,不幸之字。 (吉) |
| 玉 | 玉 | yù | 木 | 5 | 智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉) |

东:东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。(此字在人名库中共出现约:1320480次)
东字出处:[康熙字典]:页78第02
东
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)
同本义 [east]
东,动也。――《说文》
东方者,动方也,万物始动生也。――《白虎通·五行》
东方木也。――《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”
东君,日也。――《广雅·释天》
东邻。――《易·既济》。虞注:“震为东。”
东方者,阳也。――《白虎通·情性》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。――宋·辛弃疾《清平乐·村居》
又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东

殊:死,断,绝。也指不同,特别。(此字在人名库中共出现约:3500次)
殊字出处:[说文解字]:编号2524,第04卷下,歺部第7字 [康熙字典]:页580第25
殊
(形聲。從,朱聲。小篆字形。,分解後剩下的骨頭。隸變為「歹」。本義:斬首,斷其首身而死)
同本義 [behead]
殊,死也。--《說文》。漢令曰:蠻夷長有罪當殊之。
其赦天下殊死以下。--《漢書·高帝紀》。註:「斬刑也。」
今世殊死者相枕也。--《莊子·在宥》
引申為死 [die]
太子即自剄,不殊。--《史記·淮南王劉安列傳》
又如:不殊(不死)
斷絕 [cut off]
殊,斷也。--《廣雅》
斷其後之木而弗殊。--《左傳·昭公二十三年》
分開;離開 [separate]
官而衣食之,殊身而後止,此之謂養疾。--《管子》
分;區別 [dis
殊shū
⒈死,斷,絕:不~。~死搏鬥。
⒉不同,特別:特~。~效。同歸~途。
⒊很,非常:~喜。~為不安。
⒋[殊不知]竟不知道,竟未想到。

玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)
玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。