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韦惟源

繁体:拼音:wéi 五行:笔划:9 姓名学解释: (

繁体:拼音:wéi 五行:笔划:12 姓名学解释:溫和賢能,多才伶俐,中年勞神,晚年吉昌。 (

繁体:拼音:yuán 五行:笔划:14 姓名学解释:清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (

韦的解释,韦字的意思

韦字 起名用字参考

韦:熟皮子。去毛加工制成的柔软皮革。(此字在人名库中共出现约:46020次)

韦字出处:[康熙字典]:页1396第03

韦字的解释

韦〈动〉

(形声。从舛,舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背) 同本义 [disobey;violate]

韦,相背也。……经传多以违为之。――《说文》

五音六律,依韦响昭。――《汉书·礼乐志》

韦 〈名>

熟皮,去毛熟治的皮革 [leather]

兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。――朱骏声《说文通训定声》

韦,柔皮也。――《字林》

凡兵事韦弁服。――《周礼·司服》

韦藩木楗以过于朝。――《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”

乘韦先牛十二。――《左传·僖公三十二年》

又如:韦弁(古冠名。皮帽);

韦(韋)wéi熟皮子。去毛加工制成的柔软皮革。

惟的解释,惟字的意思

惟字 起名用字参考

惟:本义是指思考,思念,如《说文》:惟,凡思也。后引申指听从,随从,如刘献廷《广阳杂记》:大国苟不以为然也,则亦惟命耳。(此字在人名库中共出现约:17670次)

惟字出处:[说文解字]:编号6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]:页391第17

惟字的解释

(形聲。從心,隹聲。本義:思考;思念)

同本義 [think]

惟,凡思也。--《說文》

臣竊惟事勢。--賈誼《治安策》

吾惟之,堅子固不足遣。--《漢書·張良傳》

又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)

為,是 [be]

萬邦黎獻,共惟帝臣。--《書·益稷》

不變惟何。--[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

有 [have]

相亦惟終。--《禮記》

聽從,隨從 [obey]

大國苟不以為然也,則亦惟命耳。--劉獻廷《廣陽雜記》

又如:惟惟(聽從順服的樣子)

願,希望 [hope]

若草庵見毀一節,成功之後,萬惟留心。--《英烈傳》

又如

惟wei

⒈思,考慮:思~(也作"思維")。

⒉獨,只,只有:~一。~有。~恐浪費時間。

⒊但是,只是:雨雖停,~風未止。

⒋文言助詞。多用於句首,也用於句中:~二月既望。行之~艱。

────────────────—

惟wěi 1.見"惟惟"。

源的解释,源字的意思

源字 起名用字参考

源:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。(此字在人名库中共出现约:225790次)

源字出处:[康熙字典]:页639第16

源字的解释

源〈名〉

(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)

同本義 [fountain head;source of a river]

或源也,或委也。--《禮記·學記》

祈祀山川百源。--《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)

來源;根源 [origin;source;cause]

啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)

源yuan

⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。

⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。

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