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竺仁奂

繁体:拼音:zhú 五行:笔划:8 姓名学解释:多才多能,精明公正,中年勞苦,晚年吉祥,二子之字。 (

繁体:拼音:rén 五行:笔划:4 姓名学解释:理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (

繁体:拼音:huàn 五行:笔划:9 姓名学解释: (

竺的解释,竺字的意思

竺字 起名用字参考

竺:本义指竹,此外也指古代的一种乐器。(此字在人名库中共出现约:3640次)

竺字出处:[说文解字]:编号8970,第13卷下,二部第5字 [康熙字典]:页877第02

竺字的解释

(形聲。從二,竹聲。本義:竹)

同本義 [bamboo]

竺,竹也。--《廣雅》。王念孫疏證:「竺、竹同聲字。方言有重輕,故又謂竹為竺也。」

印度古譯名「天竺」的簡稱 [India]

雙匣猶傳竺國經。--林景熙《夢中作》

又如:竺經(佛經);竺國(天竺。古印度的別稱);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺國。指古印度)

山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺

朝游三竺,暮宿兩峰。--《西湖佳話》

古代的一種樂器 [a musical instrument]

高漸離擊竺。--《戰國策·燕策》

非絲非竺。--宋·歐

竺zhu[天竺]印度的古稱。

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竺dǔ 1.通"篤"。厚;深。 2.通"毒"。憎恨;憎惡。

仁的解释,仁字的意思

仁字 起名用字参考

仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)

仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07

仁字的解释

(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁,親也。--《說文》

仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。--《禮記·經解》

溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》

仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》

仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》

又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。

⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。

奂的解释,奂字的意思

奂字 起名用字参考

奂:意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。(此字在人名库中共出现约:2150次)

奂字出处:[康熙字典]:页250第16

奂字的解释

互易。后作“换” [change]

奂,取奂也。――《说文》

呼唤。后作“唤” [call]

唤,呼也。古通作“奂”――《说文新附》

盛大;众多 [numerous]

奂,众多也。――《玉篇》

可以知古,可以察今,奂然而与民壹始。――《大戴礼记·四代》

奂,盛也。――《汉书·韦元成传》注

又如:奂然(盛大的样子);奂衍(众多散布的样子);奂烂(繁盛的样子)

文彩鲜明的。后作“焕” [bright;brilliant]

美哉奂焉。――《礼记·檀弓》

又如:奂奂(文彩灿烂的样子);奂若(色彩鲜明的样子)

悠闲的,涣散的。后作“涣” [leisurely]

伴奂尔游矣

奂(奐)huàn

⒈众多,盛大:美哉~焉。

⒉[奂奂]华丽,光辉鲜明:~ ~新宫。

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