【禄】 繁体：禄 拼音：lù 五行：火 笔划：13 姓名学解释：理智充足，刑克父母，一生清雅荣贵，福禄双收，中年平凡，晚年隆昌。 （吉）

【阿】 繁体：阿 拼音：ā 五行：土 笔划：13 姓名学解释：下賤之字，憂心勞神，身弱多病，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【婵】 繁体：嬋 拼音：chán 五行：金 笔划：15 姓名学解释：秀气多才，福禄双收，名利永在，中年成功隆昌，环境良好。 （吉）

禄字 起名用字参考

禄：意为福气、福运，钱粮、报酬。（此字在人名库中共出现约：52110次）

禄字出处：[康熙字典]：页844第17

禄字的解释

禄〈名〉

（形声。从示，录声。本义：福气、福运）

同本义 [happiness]

禄，福也。――《说文》

福禄如茨。――《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。――《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。――《国语·晋语》

短折不禄。――《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。――《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国，同福禄，来远人。――《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如：禄祚（福分和寿命）；禄命（古代宿命论者认为人生的盛衰，祸福、寿天、贵贱等均由天定）；禄相（有禄的相的样子。旧时相术认为人的形

禄lù〈古〉官吏的俸给：俸～。高官 厚～。

阿字 起名用字参考

阿：作助词时，多在称呼前，如阿哥。作叹词时，表示惊讶。作语气词，多用在句末，表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。（此字在人名库中共出现约：43840次）

阿字出处：[说文解字]：编号9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]：页1348第06

阿字的解释

阿〈助〉

（漢語名詞詞頭，盛行於魏晉以後）

加在親屬稱呼前面有親暱的意味

阿姊聞妹來。－－《樂府詩集·木蘭詩》

府吏得聞之，堂上啟阿母。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。　

又如：阿爺（又作「阿耶」。稱父親）；阿翁（稱祖父；稱父親；婦女稱丈夫之父）；阿嫂（對朋友之妻的稱呼）；阿叔（對丈夫之弟的稱呼）；阿家（又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親）；阿爹（稱父親；也尊稱長者）；阿父（稱父親；也稱伯伯、叔叔，或作伯叔自稱）；阿伯（尊稱年長的男子）

加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼，往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係

阿女含淚答。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。

又如：阿鹹（侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才，後來遂用來稱侄子）；阿連（弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才，人們隨謝靈運稱之為阿連）；阿杜（原指周盤龍的小妾杜氏，後為妾的別稱）；阿嬌（漢武帝陳皇后的小名；泛指美麗的女子）；阿蒙（三國時吳國名將呂蒙）；阿瞞（三國曹操的小字）

阿ā

⒈助詞。用在稱呼前：～姨。～哥。～張。

⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。

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阿 ē

１凹曲處：山～。

２迎合；偏袒：～諛。又見ā。

【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號，表示虔誠信仰。又意譯作、。

【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年，規模極為宏大，，全部工程至秦亡時猶未完成，故未正式命名，時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後，被項羽焚燬。

【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。

【阿諛】為迎合別人，說好聽的話。

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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。

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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中，加強語氣。

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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓，讓人注意下面的話。

婵字 起名用字参考

婵：本义婵娟，形容女子姿态美好，也表示貌美的女子，此外婵娟也指月亮。（此字在人名库中共出现约：69680次）

婵字出处：[康熙字典]：页265第28

婵字的解释

婵 （形声。从女，单声。本义：婵娟：形容女子姿态美好）

婵娟

[graceful]∶姿态美好

不醉莫言还，请看枝间。已飘零一片减婵娟。――《金瓶梅》

[beauty]∶美女

绮窗罗幕锁婵娟

[the moon]∶月亮

但愿人长久，千里共婵娟。――苏轼《水调歌头》

婵媛

[beautiful lady]∶婵娟

[implicate；involve]∶牵连；相连

心婵媛而伤怀兮。――屈原《九章·哀郢》

婵 chán

【婵娟】

①（姿态）美好。古代诗文里多用来形容貌美的女子。

②指月亮。又作婵媛。

【婵媛】

①见【婵娟】。

②牵连；相连。

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婵（嬋）chán

⒈[婵娟]美好的样子，旧时也指美人。

⒉[婵媛]也作"掸援"。牵引，牵连：心～媛而伤怀兮。

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婵shàn 1.见"婉婵"。

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