【庞】 繁体：龐 拼音：páng 五行：火 笔划：19 姓名学解释： （吉）

【继】 繁体：繼 拼音：jì 五行：木 笔划：20 姓名学解释：胆识丰富，精明公正，中年成功隆昌，出国之字，小心爱情厄。 （吉）

【礼】 繁体：禮 拼音：lǐ 五行：火 笔划：18 姓名学解释：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，双妻之格。 （吉）

庞字 起名用字参考

庞：大，高大。多而杂乱。（此字在人名库中共出现约：2250次）

庞字出处：[康熙字典]：页345第08

庞字的解释

庞

（形声。从广，龙声。广，象高屋形。本义：高屋）

同本义 [high house]

庞，高屋也。――《说文》。段玉裁注：“谓屋之高者也，故字从广。”

脸盘 [face]。如：庞儿（脸盘）

姓。如：庞德（三国魏南安人。字令明。初从马腾，后败降曹操，封关门亭侯）；庞涓（战国时魏将。曾与孙膑同学兵法于鬼谷子）

庞

多而杂乱的 [innumerable and disordered]

邑居庞杂，号为难理。――《旧唐书·李勉传》

又如：庞杂；庞鸿（天地元气浑成未分，宇宙浑然一体的样子）；庞眉（眉毛又粗又黑）

高大 [tall；huge]

湛恩庞洪。――《汉书·司马相如传》。注：“厚大也。

庞（龐、龎）páng

⒈大，高大：～大。～然大物。

⒉多而杂乱：～杂。

⒊脸盘：面～。

────────────────—

庞lóng 1.充实。参见"庞庞"。

继字 起名用字参考

继：继字的本义是丝的连续不断，引申指继承和承接，也指时间、动作上的联系和连贯。（此字在人名库中共出现约：329510次）

继字出处：[康熙字典]：页944第25

继字的解释

继

同本义（把断了的丝接续上） [continue；follow]

继，续也。――《说文》

大人以继明照于四方。――《易·象传》。注：“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》

先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。――清·刘开《问说》

又如：继继（前后相继，接续不断）；继踪（继续前人所做的事）；继踵（步履前后相接。指相传不绝）；继志（继续前辈的志意）

继承 [succeed；inherit]

今夫封建者，继世而理。――柳宗元《封建论》

继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》

继（繼）jì连续，紧接着：～续。～而。夜以～日。前赴后～。〈引〉继承：～承遗产。～往开来。后～有人。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。

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