【姚】 繁体：姚 拼音：yáo 五行：土 笔划：9 姓名学解释： （吉）

【燧】 繁体：燧 拼音：suì 五行：火 笔划：17 姓名学解释：清雅榮貴，多才賢能，中年吉祥，晚年隆昌，名利雙收，出國之格。 （吉）

【龙】 繁体：龍 拼音：lóng 五行：火 笔划：16 姓名学解释：克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。 （吉）

姚字 起名用字参考

姚：姓，相传为虞舜之后。（此字在人名库中共出现约：8710次）

姚字出处：[说文解字]：编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]：页259第18

姚字的解释

姚

（形聲。從女，兆聲。本義：姓） 同本義。相傳為虞舜之後

姚，虞舜居姚虛，因以為姓。－－《說文》。按，母名握登。大荒南經，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓。

姚

或為姚，嬈也。－－《說文》

姚，好也。－－《方言十三》

窕冶。－－《荀子·禮論》。註：「姚冶，妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!－－劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!－－《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。－－《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

燧字 起名用字参考

燧：上古时代取火的器具。名人之名（此字在人名库中共出现约：710次）

燧字出处：[康熙字典]：页684第31

燧字的解释

燧

（會意。從火，遂聲。本義：古代取火器）

同本義 [flint]

燧，塞上亭守烽火者。－－《說文》

燧，以取火於日。－－《玉篇》

有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰燧人氏。－－《韓非子·五蠹》

鑽燧取火。－－《論語·陽貨》

命夙駕載燧。－－《左傳·文公十年》

鑽燧取火，以化腥臊。－－《人類的出現》

幽王為烽燧。－－《史記·周本紀》。正義：「炬火也。」

又如：燧（銅）鏡（古代用以向日取火）

火炬之類 [torch]

前驅舉燧，後乘抗旌。－－曹植《應詔詩》

烽火台 [beacon tower]

南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山

燧sui

⒈上古時代取火的器具：～石。木～。金～。

⒉〈古〉舉火告警的烽煙： 烽～。

龙字 起名用字参考

龙：龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。（此字在人名库中共出现约：1089500次）

龙字出处：[康熙字典]：页1537第25

龙字的解释

龙

（象形。甲骨文，象龙形。本义：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物）

同本义 [dragon]

龍，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。――《说文》。徐铉注：“象宛转飞动之貌。”饶炯注：“龙之为物，变化无端，说解因着其灵异如此，以能升天，神其物，而命之曰灵。”

飞龙在天。――《易·乾》

麟、凤、龟、龙，谓之四灵。――《礼记·礼运》

甲虫三百有六十，而龙为之长。――《孔子家语·执辔》

叶公子高好龙。――刘向《新序·叶公好龙》

又如：龙工（像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”）；龙公（指龙王，龙

龙（龍）lóng

⒈〈古〉传说中的一种神异动物，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳，还能兴云降雨：飞～乘云。叶公好～。

⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物：恐～。翼手～。

⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西：～颜。～袍。

⒋[龙头]自来水管放水的出口。

⒌[龙钟]衰老，行动不灵活的样子：老态～钟。

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龙máng 1.通"尨"。杂色，色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵄"。

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