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即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。 —— 池田大作(76个字)

试将理想的父亲和理想的母亲对比一下。父亲以宠爱孩子为好,而母亲在必要时要牢牢管束孩子,有时也要加以严厉的斥责。父亲老是吵吵嚷嚷,过于严格,孩子就会对他敬而远之。而母亲怎么严厉,只要出自于一片爱心,孩子仍然寸步不离跟着她。 —— 池田大作(110个字)

在任何情况下,首先要让孩子自由自在的生长,这才是父母情深的表现,而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄,感情用事,或光依靠长辈的权威等等,对家庭教育都是有害无益的。 —— 池田大作(87个字)

对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作(36个字)

青春是人生之花,是生命的自然表现。 —— 池田大作(17个字)

尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有“后生可畏”的劲头。 —— 池田大作(79个字)

尽管孩子们说不出,他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知,不如父母在自己的生活中用身体力行来示范,可以说这才是最高明的方法。我认为:能够正确的教育引导孩子,归根结底,并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题,而是父母本身作为一个人,是否能有正确履行职责的生活方式问题。 —— 池田大作(145个字)

孩子像一块洁白的布,不知不觉就染上了色彩,母亲的教诲,礼仪家教自不必说,甚至连大人下意识的动作也被他模仿,这种吸取是无微不至的。自古人们就说:“孩子是母亲的镜子”,但这种映像一旦照入,就不易消失,将终生留在孩子身上,考虑到这一点,镜子的比喻恐怕就不够贴切。 —— 池田大作(128个字)

父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子,最初就是从这里萌芽的。 —— 池田大作(56个字)

什么云下什么雨,什么水发生什么 —— 池田大作(15个字)

对男子来说,社会是战场,是令人不断处于紧张状态的舞台,而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。 —— 池田大作(45个字)

没必要对孩子歇斯底里地发脾气,也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙,外出归来要洗手,弄乱的东西要放回原处等等,只要有机会就自然地教导孩子,这样不就行了吗? —— 池田大作(79个字)

平庸的生活使人感到一生不幸,波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。 —— 池田大作(33个字)

智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力 —— 池田大作(51个字)

即使开始时怀有敌意的人,只要自己抱着真实和诚意去接触,就一定能换来好意 —— 池田大作(35个字)

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。 —— 池田大作(32个字)

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 —— 池田大作(27个字)

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作(25个字)

孩子的求知欲非常旺盛,母亲常遭到孩子们问:“这是什么”,“为什么”之类的联珠炮式提问围攻。但是因为怕麻烦,母亲常常不好好回答,有时会说出“烦死了,这孩子!”之类的话。没有什么比这更伤孩子的心了。我希望你们明白,这样做等于亲手掰掉茁壮成长的嫩芽,这可不行呀。你们要把这些问题当作不可或缺的阶梯,引导孩子走上宽广的教育之路。 —— 池田大作(160个字)

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 —— 池田大作(26个字)

信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 —— 池田大作(32个字)

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